| 网站首页 | 寺院源流 | 教界动态 | 三藏修学 | 书 画 院 | 婆娑莲影 | 禅修天地 | 慈善公益 | 梵呗影音 | 政策法规 | 
最新公告:

  没有公告

您现在的位置: 淄川普照寺 >> 三藏修学 >> 六度万行 >> 正文
专题栏目
更多内容
最新推荐 更多内容
相关文章
没有相关文章
更多内容
宗教如何与社会主义社会相适应           ★★★
宗教如何与社会主义社会相适应
作者:释仁昌 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2015-6-21 8:28:00

 

宗教如何与社会主义社会相适应

——佛教的本质是教育

释仁昌

对于中华民族而言,佛教原本是来自异国的外来文化,却深深地影响了中国人的社会生活,亦对中华本土文化的丰富、成长与升华,起到了不可估量的重大作用。今天中国社会人群日常生活中的常用语,比如烦恼、颠倒、作业、忏悔、觉悟、如实、实际、平等、法宝、净土、彼岸、现行、刹那、因缘、不可思议等,皆从佛学经典中引用、点化而来。又如心猿意马、天花乱坠、当头棒喝、唯我独尊、皆大欢喜、昙花一现、清规戒律、天女散花、醍醐灌顶、拈花微笑、借花献佛等文学成语,亦是在佛学经典的翻译流通过程中,添入我国文学宝库。佛教禅宗思想,亦促进了后世儒家理学与心学的发展,盂兰盆会、吃腊八粥等风俗亦渊源于佛教。

虽然佛教几乎是一进入中国就立刻受到皇室极致推崇,甚至一度被奉为国教,但也存在着和中华本土文明的融合问题。面对中国本土知识分子为捍卫本土固有文化而激发的儒佛之争、佛道之争,佛教弘化的法师们亦始终坚持慈悲为怀、平等包容、仁爱和平、以理服人、以德服众的原则,以数度学术辩论,引导佛法与中华本土儒道文化融合互补,并建立了中国特色的丛林制度与汉传大乘佛法,使佛教完全融入中华文化体系,成为中华文化的一部分,由此形成中国两千年来文化多元并存、互补互融的格局,以至于今天说到中华民族优秀传统文化,总是儒、释、道三家并举。

放眼世界史,即使得到国家政府支持,佛教亦从未假借佛而强迫其他宗教徒改宗易信佛教,以及发动宗教战争,企图消灭异教与其他文化。这不能不令人叹服:佛教是真正崇尚尊重生命与理智、平等、包容、仁慈、博爱、友善、和平、以和为贵、以和为尚、和谐共处的伟大教化。

佛教创始者释迦牟尼佛,生活在最不平等的种姓制度的古代印度,却始终坚持众生平等。他反对以种姓、等级论人的高下、贵贱,强调以和尚的道德、般若之智来修持,达到人生理想至高无上、正等正觉之佛果境界。

早期佛教的僧团管理,依据戒律,执行教团制度的权力交由大众,凡事皆要会议,杜绝独断专行,凡事必须交付一份预备方案。大众集会讨论、决议,以多数表决通过,始能公布、实施,充分体现了民主、法治精神。牛津大学出版社《印度的遗产》一书中,对佛教“三番羯磨”的民主会议制度,论述甚详。塞德兰侯爵不禁惊叹道:“我们今天国会制度的基础,竟可从两千多年前印度佛教徒的会议中见到,真是令人惊奇不已。”

在指导人类现实生活方面,佛教提倡觉悟“业力缘起”的生命观,指出“善有善报,恶有恶报,莫言不报,时节未到”的宇宙因果定律,启发世人为自身、为他人、为家庭、为家族、为民族、国家、世界人类,乃至于一切众生;“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的理念。切实承担社会责任,从而缔造当下幸福的人生观与世界观。佛教指出悟道、成佛并非遥不可及,修行是日常生活工作中穿衣吃饭、行住坐卧,人际交往的一念一言一行中,是实实在在的生活,大力主张服务大众、服务人群、服务社会、勤劳工作,我们每座寺院五观堂内都有百丈禅师的警句:“一日不作,一日不食”为座右铭来警策自己。更进一步揭示众生共业缔造世界的真理,提出“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教”的理念。倡导人人从小我做起、人人爱我、我爱人人,善而加修,德而加厚。日日行善,爱洒人间。从心做起,集合每一个人的道德自觉之能源,发挥正能量,来奠定理想社会的基础,与中国特色社会主义社会相适应。

近代以来,佛教远播欧美,促进了西方社会宗教与文化格局的多元化,对于世界和平贡献甚巨。2006年10月,联合国科教文化组织特地为纪念释迦牟尼佛诞生2550周年,举办了以“佛教徒对人类的贡献”为主题的大型活动。

纵观人类三千年史,任何一种文化,都必然经历创建、兴盛、衰弱、复兴的轮回,佛教亦然。由于流传既久,佛教不可避免地出现两极分化,一方面,浅表的仪式与信仰,成为广大民众的精神信仰与心灵寄托,另一方面,精深学术思想与真谛,则成为少数知识分子的雅好。人们拘囿于学术理论与仪轨形式,遗忘其本质原义。

佛教的本质,是至善圆满的生命教育、心灵教化。必须恢复佛陀教育的般若本质,才能发挥佛教文化的正面价值,从而为人类做出真正意义上的贡献,与中国特色社会主义社会相适应。太虚大师1936年作《真现实颂》曰:“仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。”倡导人间佛教,发挥宗教的正能量来造福人类,造福社会,更好的教化众生。律宗弘一法师提倡:“念佛不忘爱国,爱国不忘念佛”。以身作则,弘化于世间,为世间之明灯,使慧灯长存。为我们这一代实现中国梦,弘扬中国精神,做出了很好的典范。佛教倡导:“无缘大慈、同体大悲”。呼吁社会各界爱心人士积极行动起来参与到行动当中,成为其中之一员,发挥佛教慈悲济世的优良传统,奉献爱心,为建设幸福和谐的美好家园,发挥正能量,献出一份光和热。不愧于生育我们的中国、不愧于佛陀之弟子、不愧于芸芸众生,老老实实做人,踏踏实实做事,不愧于我佛如来。践行“庄严国土,利乐有情”的事业,为当代中国佛教健康有序发展、为实现中华民族伟大复兴、为维护人类社会持久和平做出我们积极向上、新的更大的贡献。

文章录入:admin    责任编辑:admin 
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章: 没有了
  • 【字体: 】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
      网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)

    | 设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明| 管理登录 | 
    Copyright(c) 2009 PuZhao Temple All Right Reserved 版权所有 普照寺 地址:山东省淄博市淄川区普照寺街23号 邮编:255100 电话(传真): (客堂)邮箱:huijue999@sina.com(释仁昌) 站长:普照寺 信息产业部备案
    鲁ICP备11023545号